上猶縣涌現出“中國好人”6人、“江西好人”15人、“贛州好人”76人,一個個閃耀的名字,匯聚成溫暖持久的道德群像——
猶江大地為何好人輩出
1月20日,上猶縣和平大橋上車水馬龍,過橋的人們總會不自覺地望向那尊定格奔跑姿態的雕像。這座雕像的主人公是張學森,他生前是上猶縣財政局文教行政政法股職員。
2011年6月9日,張學森騎自行車途經上猶江斜拉橋時,發現一名女青年意外落水,他縱身躍入水中救人,終因體力不支沉入水下,從此將生命定格在24歲。
張學森的義舉,是這片熱土上“好人現象”的生動縮影。截至目前,上猶縣涌現出“中國好人”6人、“江西好人”15人、“贛州好人”76人,一個個閃耀的名字,匯聚成溫暖持久的道德群像。連日來,記者深入上猶縣,探尋該縣好人輩出的深層原因。
文化根脈:門楣上的道德契約
行走在上猶鄉間,家家戶戶門楣上高懸的客家門匾,構成一道道獨具韻味的人文風景。門匾上鐫刻的“忠、孝、仁、義、廉、禮、信”等字樣,昭示著優良家風家訓。
2006年6月,上猶客家門匾習俗被列入江西省非物質文化遺產保護名錄,融書法、繪畫藝術於一體,被稱為姓氏的“微型家譜”和客家文化的“活化石”。目前,該縣80%以上民居保留門匾傳統,總數超4萬幅,分布於14個鄉鎮、130多個村的160多個常住姓氏中。這種獨特的文化載體,與嚴謹的家風家訓、口口相傳的客家諺語相融共生,構筑起一個覆蓋城鄉的道德教化場。“崇文重義、敦親睦鄰、樂於助人”的價值理念,由此內化為一代代上猶人的文化基因與行動本能。
為傳承弘揚優秀客家文化,上猶縣先后建成客家門匾習俗傳承基地、客家門匾文化長廊、家風家訓展示館、贛南客家家訓傳承基地等一批文化陣地,為群眾接受中華優秀傳統文化教育搭建了平台。同時,依托縣內豐富的紅色資源開展理想信念教育,讓紅色基因與客家文化交相輝映,讓善行義舉成為浸潤日常的自覺。
20多歲便扛起家庭重擔的方愛華,30年如一日精心照料意外癱瘓的丈夫,用堅守詮釋了相濡以沫的人間真情﹔呂陽葵手持一把推剪,14年免費為鄉親理發超3000人次,以點滴善舉踐行客家“敦親睦鄰”傳統美德……在這片土地上,這樣的好人好事,每天都在發生。
制度沃土:讓德者有所得
“好人現象”的持續涌現,離不開制度的精心培育與有力托舉。上猶縣創新構建“發掘、宣傳、培育、禮遇”全鏈條工作機制,既為行善者送上精神褒獎,更讓他們收獲實實在在的社會尊重與制度溫暖。
網格化挖掘,讓凡人善舉不被埋沒。上猶建立縣鄉村三級聯動推薦網絡,組織鄉村干部、文明實踐員、志願者深入田間地頭、街頭巷尾、工廠車間,常態化尋訪身邊好人,確保每一個溫暖瞬間都能被及時發現、有效推薦。
立體化傳播,讓好人故事直抵人心。上猶整合縣融媒體中心全媒體平台資源,聯動全縣178個新時代文明實踐陣地,通過專題報道、巡回宣講、開設“微光猶暖”專欄、組建好人宣講團、在公交站台和旅游專線設置“榜樣力量”宣傳欄等方式,講好好人故事。去年,該縣結合江西省“四個100”文化導師下鄉計劃開展“好人風採攝影展”,讓好人故事傳遍城鄉大地,激發全社會崇德向善的情感共鳴。
制度化禮遇,讓好人有好報成為共識。上猶出台好人免費乘坐縣城公交政策,在重要節慶開展走訪慰問,邀請好人代表出席重大活動……一系列實打實的禮遇舉措,如陽光雨露般呵護善良的種子生根發芽,讓“德者有得、好人好報”的導向深入人心。
生態之林:善行蔚然成風
當文化的種子邂逅制度的活水,一片“好人共生共榮”的森林便在猶江大地長成。如今的上猶,善行義舉已從個人選擇升華為社會風尚,形成“好人引領風尚,風尚滋養好人”良性循環。
在這裡,善行是鄉村振興的擔當。退役軍人康寬軍返鄉擔任安和鄉富灣村黨支部書記,帶領村民發展特色產業、改善人居環境,讓昔日偏遠的“窮灣”變為產業興旺的“富灣”。
在這裡,善行是實業報國的情懷。返鄉大學生熊振華創辦贛州森泰竹木有限公司,突破竹建材領域多項技術瓶頸,讓中國竹制品賣往全球。
在這裡,善行是照亮未來的燭光。上猶縣特殊教育學校校長蒙芳秉持“一個都不能少”的初心,積極探索“職特融合”辦學,為特殊兒童鋪就自立自強的人生坦途。
從客家古訓的無聲浸潤,到現代制度的有力托舉,再到社會生態的持續涵養,上猶縣構建起一條環環相扣、久久為功的立德樹人實踐鏈條。一個個可觸可感的好人故事,一次次溫暖人心的凡人善舉,共同鑄就了這座贛南山城熠熠生輝的精神品牌。(記者 曹章保)
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