在江西吉安遂川縣山鄉，一種曾瀕臨失傳的歌舞“馬頭燈”已流傳200多年。每年春節，“馬頭燈”市級非遺傳承人盧成森、張飛燕、徐小梅等人便忙於展演。

起源探秘：從宮廷夢境到客家燈火

關於“馬頭燈”的起源，民間流傳著一則唐代傳說。相傳某日皇帝做了一場美夢，夢見宮女騎著竹馬翩翩起舞。夢醒后，皇帝命人按夢境編排舞蹈，取名“馬頭燈”，后從宮廷流傳到民間。

1982年，“馬頭燈”在吉安市民間民俗比賽中獲獎﹔2006年被列為吉安市民族民間文化保護工程項目﹔2014年被列入吉安市非物質文化遺產代表性項目。據考証，“馬頭燈”已在遂川縣大汾、草林一帶流傳200余年，是客家文化與贛南民間藝術相互交融的結晶。

採茶融匯：當燈彩遇上三腳班

“馬頭燈”受贛南採茶戲影響而演變。遂川地處贛西南，與贛州多地山水相鄰，贛南“採茶戲”班經常來遂川演出，促進了文化交流。為滿足老百姓的渴求，燈彩藝人將採茶戲內容編進“馬頭燈”，音樂伴奏也融入了採茶調，讓“馬頭燈”既有採茶風味，又有民間燈彩風格。

角色紛呈：五行演繹的鄉野大戲

一台完整的“馬頭燈”表演，通常由五位藝人共同完成。四位扮演“馬妹”，身挎紅、黃、白、綠色竹馬，以“碎步”和“十字步”表現馬匹行進姿態。角色中的“小丑”是整場表演的靈魂人物，負責念白、逗樂。“馬頭燈”遵循“拜馬—打四季—唱情歌”的程式結構。

非遺新篇：傳統藝術的當代新生

隨著現代化進程加快，“馬頭燈”曾一度面臨“人亡藝絕”危機。2012年，中央電視台電影頻道拍攝了農民劇團表演“馬頭燈”，讓這一技藝被更多人知曉。2014年，列入吉安市非物質文化遺產代表性項目名錄。當地政府和文旅部門通過“非遺進校園”、文旅融合、數字化保護等方式，積極探索傳承路徑。

藝人堅守：鄉土深處的文化脈搏

大汾鎮至今保持著最質朴的傳承生態。每年冬閑，老藝人們在祠堂、晒谷場召集村民排練。正月初一開始，燈隊在圩鎮巡游表演。當地農民劇團在保持傳統精髓基礎上，嘗試將鄉村振興內容編入新劇目。

從宮廷傳說到客家人遷徙記憶，百年遂川“馬頭燈”正是一部民間藝術生存發展的縮影。（古志雄、劉祖剛）