一抔鬆潘土，跨越千裡山河﹔一縷熱血忠魂，歷經九十一載終返鄉。

5月16日，庄嚴肅穆的烈士遷葬儀式在石城縣烈士陵園舉行，取自烈士犧牲地——四川鬆潘草地的土，正式安葬，紅軍烈士鄭金煜終於魂歸故土。

當天，禮兵護送著骨灰盒與遺像緩緩步入紀念廣場，社會各界代表手持菊花，列隊肅立，深深鞠躬。

儀式結束后，73歲的烈士后人鄭禮寸眼眶泛紅，雙手接過骨灰盒，小心翼翼放入青鬆翠柏間的墓穴。這一方小小的骨灰盒，盛滿的不僅是鬆潘草地的泥土，更是一位17歲紅軍少年赤誠滾燙的革命初心，是跨越近百年從未熄滅的紅色火種。

1933年，15歲的鄭金煜參加了紅軍。1935年8月，紅軍長征進入鬆潘草地第四天，他不幸犧牲，年僅17歲。

這位年輕的紅軍戰士，正是家喻戶曉的紅色經典課文《七根火柴》中無名戰士的真實原型。

原來，課本裡的無名英雄就是他

5月14日，石城縣第五小學“鄭金煜連”班級書聲琅琅，一堂特殊的紅色思政課正在開展。孩子們齊聲朗讀《七根火柴》，稚嫩而堅定的聲音在教室裡久久回蕩，黑板上清晰寫著課文題目與主人公原型——石城籍革命烈士鄭金煜的名字。

此前，很少有人知道課本《七根火柴》故事中的無名戰士，究竟是文學創作的虛構形象，還是源於歷史真實的人物？答案，藏在曾任紅一軍團第二師四團政治委員楊成武將軍的回憶錄裡。

據了解，《七根火柴》是作家王願堅於20世紀50年代創作的經典紅色文學作品。故事講述一位17歲的紅軍戰士，在長征途中為保護象征革命火種的火柴，任憑風吹雨打，始終將火柴夾在腋窩下精心保護，在生命最后一刻，用盡全身力氣將黨証和七根火柴鄭重地交給戰友。

2009年，時任石城縣文聯秘書長的劉敏在做地方紅色文化資料搜集時，閱讀到《楊成武回憶錄》中的《毛主席指示我們過草地》一文時發現，文中用2000多字集中記述了一位叫鄭金煜的石城籍小戰士，“雖然隻有17歲，人卻很聰明，他一路上貼身藏了幾根柴禾始終沒有淋濕。”這與《七根火柴》中“在那人腋窩裡，他摸出了一個硬硬的紙包……裡面並排著一小堆火柴”等細節高度吻合。

並未參加過長征的王願堅曾在《星火燎原》編輯部工作，而楊成武將軍的《毛主席指示我們過草地》正是在該編輯部刊發，寫作時間比《七根火柴》更早。由此，劉敏意識到，楊成武將軍回憶錄中的鄭金煜，很可能就是《七根火柴》中那位無名戰士的歷史原型。

尋找鄭金煜，從鄭家意開始

然而，在很長一段時間裡，鄭金煜這個名字並未出現在石城縣的烈士名錄上。

1933年秋天，石城阻擊戰之后，鄭金煜在砍柴回來的路上參加紅軍。此后，鄭金煜的父親隻聽說隊伍打過了湘江，再無音訊。新中國成立初期，楊成武曾派人到石城尋找鄭金煜的家人，卻無功而返。

為還原英雄事跡、找尋烈士家人，劉敏將《石城縣志》與《小鬆鎮志》上的鄭姓烈士名單進行比對。他發現：縣志上36名烈士與鎮志上38名烈士基本吻合，但《小鬆鎮志》所列蜀口村的幾位烈士名字，在《石城縣志》上一個都找不到。這時，一個名字跳進他的眼睛：鄭家意。

這個叫“鄭家意”的年輕人，與楊成武筆下的“鄭金煜”，會是同一個人嗎？“鄭家意”與“鄭金煜”，在贛南話中發音極近。蘇區時期改名參軍是常事，加上當年登記造冊全靠手寫，聽音記名難免有差錯。

在石城縣退役軍人事務局的組織下，劉敏與相關工作人員一同深入鄉村調查。在小鬆鎮蜀口村上社村小組，他找到90歲的老黨員鄭裕隆。老人一聽“鄭金煜”三個字，眼睛一亮：“聽過！見過！”他帶著劉敏找到鄭家意的老屋，查閱《石城井溪鄭氏七修族譜》，走訪親屬。

調查發現：鄭家意排行第二，從小聰明活潑，善於唱客家山歌﹔還會表演客家燈彩，深得鄰裡喜愛。“頭番紅”時，他在砍柴路上報名參加紅軍，在廣昌等地打過多次大仗。紅軍北上后，聽說他可能在過草地時犧牲了。

綜合姓名讀音、特長性格、參軍時間、犧牲地點等多方信息，以及鄭家意“會唱山歌、會做笛子”的特質，這很可能就是楊成武將軍筆下的“宣傳員鄭金煜”。

與此同時，石城縣退役軍人事務局工作人員通過族譜和親屬指認，找到了鄭金煜烈士的后人。由於鄭金煜犧牲時年僅17歲，未婚無嗣，其兄弟的后代鄭禮寸按客家傳統過繼為鄭金煜的孫子。

“91年了，爺爺總算‘回家’了”

身份確認了，親人找到了，但烈士的忠骨仍長眠千裡之外的鬆潘草地。讓烈士“魂歸故裡”，成為家屬和當地政府的共同心願。

今年1月，石城縣退役軍人事務局工作人員廖成斌肩負烈士親屬的囑托，遠赴四川鬆潘草地，在鄭金煜犧牲地捧回一抔土。

四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣班佑鄉的姜冬村，海拔高度達3500米以上，高寒缺氧，氣候惡劣，夜間氣溫低至零下二十余攝氏度，這裡巍然矗立著一座“七根火柴”雕塑。

廖成斌站在雕塑前望去，草地一望無際，除了枯草和泥沼，勁風凜冽，吹得人立足難穩，他登了幾級台階就喘不上氣。“我們穿著厚衣服，坐著越野車，尚且如此。很難想象當年的紅軍衣衫單薄，徒步七天七夜穿越這片‘死亡之海’，吃草根、嚼皮帶、煮鞋底充飢的場景。”廖成斌回憶說。

他在“七根火柴”雕塑旁蹲下身，徒手捧起一抔鬆潘草地的泥土，小心裝進木盒，裹上紅布。

5月16日，遷葬儀式現場，依據鄉鄰口述樣貌精心繪制的烈士遺像靜靜擺放，少年眉目清朗、英氣颯爽，一身朴素紅軍裝盡顯熱血初心。在悠揚而庄重的《獻花曲》中，鄭禮寸佇立墓前，難掩滿心悲痛，熱淚肆意滑落：“91年了，爺爺總算‘回家’了。”

為深挖用好“七根火柴”寶貴紅色文化資源，石城縣積極盤活紅色資源，讓英烈事跡走出史料、走進大眾、浸潤人心。石城中學創新編排紅色穿越情景劇《七根火柴》，以沉浸式演繹重現長征往事，跨越時空對話革命先烈。鄭禮寸的兒子鄭華彬作為烈士后人，在校觀看演出后深受觸動，立志當好紅色故事宣講員。

依托英烈事跡，當地整合紅色史料、實物展品、英雄生平，傾力打造“七根火柴”廉潔紅色教育基地﹔融合國家級非遺石城燈彩，創編《七根火柴》燈彩小戲，讓長征途中的感人故事在舞台上重現﹔開展紅色故事講解大賽、紅色精品課程、行走的思政課等系列活動……

一抔鬆潘土，跨越千裡，安放於故土。

七根火柴，歷經九十一載風雨，火種未滅。

在石城、在鬆潘，在每個聽過這個故事的人心裡，那簇火焰依然在燃燒。它照亮過長征的路，也照亮著今天的路。（劉新權 溫京燕 記者 鄢朝暉）