近期，隨著江西白鷺洲書院新任山長接過聘書，包括白鹿洞書院、鵝湖書院等在內的江西五大書院至此全部完成山長聘任。不少讀者好奇，書院的主事者為什麼叫“山長”？古老書院，又如何做好當代傳承？

　　這些書院多建在環境優美的山中，因此主持書院的人多稱“山長”。做好古老書院的當代傳承，需從保護修繕的“守”、文旅融合的“用”、活態傳承的“興”入手。

　　做好當代傳承，前提是“守”住物質載體。近年來，江西啟動書院煥新計劃，開展書院文化的系統性梳理與保護活化工程，在白鹿洞書院改造提升項目中，當地按照“最小干預、最大保護”的修復原則，最大限度保留建筑物歷史原貌。在山東青州一中校園內的鬆林書院，蒼勁古鬆與歷代碑刻映入眼帘，當地致力於系統性修繕書院古建、修復名家題刻、養護千年古鬆，力求“修舊如舊”。

　　做好當代傳承，還要推進文旅融合之“用”。近期，江西省文化和旅游廳編制發布8條陶瓷和書院研學旅游精品線路，將鵝湖書院、白鹿洞書院、白鷺洲書院等景點串珠成鏈、連線成面。浙江杭州西湖畔的萬鬆書院以梁祝求學地的傳說而聞名，成為市民游客心中的熱門打卡地。

　　做好當代傳承，更要抓好活態傳承的“興”。書院文化的當代價值，在於從靜態地標走向活態傳承。福建順昌縣謨武書院精心打造“好樣榜”“能人榜”，持續舉辦名家講壇、鄉村講堂，精准對接群眾文化需求，培育優良鄉風民風。

　　現在，一方方古老書院，正成為中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的生動注腳，成為向世界展示中華文化符號的閃亮名片。

　　《 人民日報 》（ 2026年07月09日 10 版）