器以载道——陈羿州作品赏析

器以载道，物以传情。器物之美，集于器，和于物，融于心。器物之道既包含了使用目的，又承载了文化内涵,融合欲望，触动灵魂。器以载道是中国传统造物的意境，是器与道之间关系的集中体现，也是中国传统文化对造物境界的追求，即将思想和理念融入到具体的器物之中,通过形态语言，传达出一定的趣味和境界，体现出一种审美愉悦。

瓷器是人类的伟大发明，我国是瓷器故乡。瓷器的出现是中国对世界的巨大贡献，它提高了人们的生活品质，丰富了人们的审美情趣，蕴含了重要的历史价值和艺术价值，促进了世界文化的交流与发展。

瓷器器物既包含了使用目的，又承载了文化内涵，体现了一种人文精神。它呈现含蓄、内敛、和谐、雅致的美学特征，独具韵味。无心之美，时日动人，它是泥与火、天与人、心与物、形与神、用与美、材与艺的统一。瓷器器物在生活中，用最简洁的形态与生命维持着单纯的关系，它的美是随生活所需而产生的，与一定的时代风格、审美风格同步发展，从而产生一种共鸣的美。任何一个时代的器物都是该时代特定物质条件和精神条件的结合体。好器物的形态和本质，往往是简洁和理性的，呈现着既简朴又恒久的智慧，透过陈羿州作品我们可以看到其中所蕴含的美好，感受器物与情感，器物与文化的关系。他的作品一方面让我们感到一种审美愉悦，另一方面给我们留下了更多任由想象的空间。所谓万类相感以诚，好的艺术作品始终以最朴素的方式，为我们描述着生活的轮廓。

柳宗元曾说：“美不自美，因人而彰”。器物形式一方面要具有美感，它呈现美好的事物是这个世界的根源，另外一方面也具有期待，期盼总有一天心中的那份美好会与我们相遇。陈羿州作品从器型、釉色、胎体开始着手，剔除表面的虚饰，简洁而淳朴。对于美的理解陈羿州认为：美在传承、美在时代、美在创新、美在心灵。传承：学习，时代：感悟，创新：睿智，心灵：境界。他的作品种类丰富,宁静祥和，格调高雅，耐人寻味，展现了智慧思考和美的探究。

器为载道之体，道为载器之主。宋代理学家程颢说：“天下无一物无礼乐”， 世间万物都承载着文化要素。器物伴随着人的成长，承载着生活的回声，讴歌了岁月的美好。透过作品看到纷呈的世相，探知事物本原，便是器物道的状态。器以载道是一份匠心，是一份情怀，也是一种生命境界。

陈羿州，出生于江西省樟树市，广东省工艺美术大师，深圳市地方级领军人才，沈阳大学美术学院客座教授，中国轻工业陶瓷研究所特聘研究员。陈羿州长期在江西景德镇从事艺术创作，作为杰出景漂青年艺术家的代表，包括王锡良、周国桢、张道一等多位艺术界的前辈对陈羿州的作品都曾给予高度评价。（刘博）