八年前，我從安源出發到豐城工作，而包華其從豐城出發到安源工作，這是一個挺有意思的事情。更有意思的事情是，我在安源的時候，並不認識在安源工作的他。最終能夠認識，並成為朋友，當然是文學，是詩歌，是赤誠之心。

包華其說，這些年，他懷揣著一顆悲憫之心，留意著身邊一個個似曾相識的底層勞動者，關注他們的工作和生活場景。這是一個詩人的底色，也是一個優秀詩人該有的擔當。

在包華其的詩集中，他更多的將筆觸伸向底層，伸向一個個“小人物”，人物的小與輕，卻凸顯出詩歌的大與重。

包華其的詩歌，有歷史的寫照，也有現實的卑微，那些時間的拉伸、命運的抵達以及那些潛藏在歲月深處的故事，被他一一呈現，是詠嘆式的，也是抒情式的，但卻並不缺少敘事性。我認為，他已經找到了一條自己的詩歌路徑，他把自己的那種自我體驗與其他的外在物有機的聯系起來了，讓詩歌顯得更有張力和深度。

詩集取名為《清澈》，詩人的理由是：一是為了表達對祖國、信仰、生活以及大自然清澈的愛，二是為了表達在親情、友情、愛情面前，我們都必須始終保持一顆清澈、純真的心﹔三是為了表達追求清澈的文筆、清澈的文字，不夾帶私欲、不夾帶任何雜質，給讀者以清新、清淨和清爽的感受。追求一種清澈之美，或許是每一個詩人的願景，能讀到清澈的詩歌，我相信也是讀者的願景。

今天當我再次密集讀到包華其的詩歌時，更讓我感覺，他已經有自己的詩歌追求，這種追求是詩性的，是天然的，無關乎名利。我也相信，放棄名利的寫作是一種真寫作，也隻有懷抱這樣的赤誠之心，才能寫出好的詩歌，才能真正稱為一名詩人。當然，詩歌之外，其實我對包華其的生活狀態了解並不多，但是，正所謂“文如其人”，我們總是能夠通過詩歌去感受一個詩人的真實面貌。

再回到詩人的詩歌中，故鄉、母親、工人、汗水等意象的充溢，實際上與詩人的生活是對應的。在詩人剛滿十八歲的時候，他懷揣著自己的夢想和生活，背上行囊，離開了自己的家鄉，從此在充滿汗水的生活中尋找詩意，在煤礦當過鉗電工，在建筑工地做過小工……這是苦難，但熬過去了，就是財富，留下來的，就必定能夠滋潤著詩人的詩泉。多少日夜，作為詩人的包華其，用一顆敏感又敏銳的心，觀察著周邊的一切：打地鋪的工友、包工頭的眼色、工廠對面的小餐館……這些東西，最終都在詩人的詩歌中，得到完美的呈現，也讓詩歌更具有張力和生命力。

我認為，讀包華其的詩歌，就繞不開他那些打工題材、鄉土題材的作品，這些作品是有溫度的，也是充滿了實踐意味的。他的生活經驗讓他對這類題材有著更高的敏銳性，也更善於去捕捉其中的痛點。當他背井離鄉，去往陌生的城市打拼，然后與這座城市慢慢融合，或許對於大眾來說，這是很正常的事情，大抵不過是每逢佳節倍思親，但對於一個詩人來說，那必定是有著更柔軟的思考。我知道，他寫過很多關於安源的詩歌，這不僅僅是因為安源的特殊地位，更是一個從遠方而來的詩人，在這片土地上的感受、體悟和經驗。

當然，如今我和包華其見面越來越少了，一方面是因為彼此工作都忙﹔另外一方面，也是挺有意思的一方面，四年前我回到了安源，而包華其卻又回豐城了。但是，有詩歌的存在，我們的聯系就不會斷。更加慶幸的是，我又讀到了他的詩歌，而且是這麼系統的一次閱讀。讓我相信，他的詩歌又有了提升，他對詩意的捕捉更加精准、老道，而這一切，我都歸功於他有一顆赤誠、清澈之心。

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