柳色黃金嫩，梨花白雪香。

春分前夕，我被邀去參加金川縣舉辦的古樹梨花節。

對於這些年如雨后春筍般興起的這節那節，我始終提不起興致。何況我知道，位於成都西北部的金川，不但路途遙遠，而且路況條件也不好，加上那幾天事情繁多，一直想把它推脫掉。就在活動日期僅剩兩天而我依然猶豫不決的時候，中午和阿來一起吃飯，他便問我，“金川邀請你去看梨花，哪天去？”我說，“正猶豫，還沒決定去不去。”他說，“猶豫什麼？去吧。”接著又問，“去過沒有？”我說，“沒去過。”他就堅定地說，“沒去過，就一定要去。金川的梨花和其它地方的不一樣。”

阿來出生在阿壩藏族羌族自治州，金川是阿壩的一個縣，他用自己的腳步丈量過故鄉的每一處。他還寫過金川的梨花，叫《大金川上看梨花》。他說話歷來比較簡潔，但這件事說了兩遍，很難得。我明白，他生怕我錯過這個看梨花的季節。

那一刻，我決定去！

一

早晨9點出發，我們驅車開出擁擠嘈雜的成都，就足足用了一個多小時。沿岷江而上，到達桃坪羌寨，雖距離不過百余公裡，但已近中午時分，也恰恰攆上了先我出發的大部隊。這支隊伍是由來自全國的作家、畫家、攝影家組成的，他們也是應邀去採風。

在桃坪羌寨邊一家餐館吃過午飯，我們繼續前行，漸漸駛離岷江，轉至大渡河流域。車隊逆流而上，進入崇山險谷，海拔也逐漸升高。車多路窄，彎道又多，行駛較緩，晚上7點鐘左右到達縣城。

第二天早晨醒來得早，躺在床上翻閱床頭的資料，始對金川有了一點了解。

大金川河發源於四川和青海交界地帶的果洛山，南流到小金縣境內，和發源於邛崍山的小金川河匯合了，匯合后的河段始稱大渡河。金川縣因境內有大金川河而得名，而大金川河的得名則是因為沿河一帶盛產金礦石和黃金。金川河是大渡河的主要源頭，金川縣位於大渡河上游，依山傍水，面積5550平方公裡。

吃過早飯，集體乘車，迎著陽光，去參加在縣中學舉辦的梨花節開幕式。

對一個縣城的開幕式，我也歷來不以為意，無非是請一些演出團體，演一些集體鍋庄、民族歌舞、器樂合奏，再加幾個明星放歌吧。隨著導引走進演出現場時，發現除了給我們預留的位置，台下已經座無虛席，一問方知，大多數是縣城的老百姓。台上的聲光電一啟動，有點地動山搖，讓人吃了一驚。仔細觀看，發現節目編排緊湊，演出水平也不低。我有點小小的意外，便回頭問坐在身后的宣傳部長，請的哪裡的演員？他湊上前來告訴我，參加演出的，全是金川自己人，有小學生、中學生，大多數是地地道道的農民，年齡大的60多歲，小的隻有十來歲。本地的幾位歌手，也是家鄉一召喚，就放下手頭的工作趕回來了，而且是義演，演員包括容中爾甲、蒲巴甲。聽了他的介紹，我忽然產生了一種莫名的興趣。節目突出的是人民的勞動、豐收的快樂和慶典的喜悅，是感恩的訴說，親情的呼喚。我意識到，金川人的歡樂不是少數人的歡樂，不是專業人士的自娛自樂，而是百姓的歡樂——讓老百姓在台上，讓老百姓當主角，讓熒光燈為老百姓閃爍。文化搭台經濟唱戲，是一種模式和套路，見得多。但政府搭台，讓百姓唱歌唱戲，我見過的並不多。所以這樣一台演出，結束時讓我熱淚盈眶。

二

金川縣位於川西北高原，地處青藏高原東部邊緣，總人口7萬多，有藏、羌、回、漢等14個民族，有4萬畝梨樹。這裡的梨樹不同於別處，它們多數都是古樹，年長的達到300多歲，這在梨樹的家族裡是很少見的。有資料介紹，梨樹的壽命一般不超過百年，但金川的遠遠超過了百年，也就不一般了。

金川梨樹的長壽，大概是和這裡的海拔、水土、陽光和空氣分不開的。金川梨樹大多數高達十幾米，胸徑幾十厘米，由於飽經風霜，主干樹皮皸裂，加之無人修剪，枝條任性向上，雖枝繁葉茂，但曲盤交錯。春風吹來，梨花在枝頭綻放，每一朵是整齊的五個花瓣，厚實肥大。我想起小時候，學校的菜園子裡也有一株梨樹，但高不過兩米，粗不過碗口，每年的清明過后也要開花，但那花朵的每一瓣都是薄薄的，仿佛風一吹就會卷折。我們這些農村的野孩子，不懂賞花，更不懂憐花，總是在花開茂盛時，你方唱罷我登場，爭先恐后爬上樹，用腳踩著那柔軟的枝，使勁地把花搖落。所以，我隻見過它們開花，從未見過它們結果實。而金川的梨花，每一朵都是大大的，每一瓣兒都是厚厚的，有一種任憑風吹雨打，我自巋然不動的氣質。這些花又都是白色的，不，白色太單調，是乳白色，就像一位少婦的皮膚。我對梨樹沒有研究過，但我知道這種植物不是外來的，要算中國自己的本土植物，歷史悠久，遍及大江南北。我家鄉內蒙古有，我讀書的安徽有，而且碭山梨很有名。我愛人的家鄉吉林有，而且有個梨樹縣，有一種梨大概叫香果梨吧。新疆庫爾勒的梨，我前些年還去採摘過。見過這些梨樹后，再看金川的梨花，便一眼就認定它獨具魅力特色，我不由寫下這樣一句話：金川梨花肥白野。肥、白、野不用解釋。就因為如此，我認為金川的梨花要算梨花中的一等美人，它生的孩子也一定很優秀。

這是我對金川梨花的認識，我想起了阿來說的金川的梨花和別處的不同，我不知道他說的不同，是不是包含了這樣的意思？

三

如今的梨花節，就是老百姓的節，金川老百姓家家都有幾十棵古梨樹，不在房前就在屋后，他們就生活在梨花裡、梨樹下。而過去，這是個戰爭頻仍的地方，清朝乾隆發動了兩次金川之役，這兩次相隔22年的戰爭，給金川帶來了深重的災難，給人民帶來了深重的災難。歷史上，金川也因金礦石豐盛，亂開亂採禁而不止。而今，這些都已成為歷史。

成為歷史的一個重要原因，是他們理解了綠水青山就是金山銀山。他們希望通過舉辦一個節慶，喚起當地人對古樹梨花價值的認識，更好地向外界推廣金川的美麗，甚至培育一種梨樹文化，包括節日期間舉辦的梨花仙子評選，也是意在讓大眾廣泛參與，文化的意蘊早已超越了評選本身。他們持之以恆，做到了，曾一度被忽視忽略的古梨樹，重新受到人們的重視，不再被隨意砍伐遺棄。

老樹春深更著花，古樹梨花也不辜負金川人的抬愛，賜予了金川獨有的春天看梨花、夏秋吃梨子、秋涼賞梨葉、冬天梨樹下晒太陽的“梨園生活”。一年四季，天南海北的游客絡繹不絕。我們在沙耳鄉參觀過程中，偶遇來自廣東的七八位女游客，在梨花下大展身姿，拍照片，錄視頻，仿佛要和這梨花一比高下。陪同我們的縣委書記路過時，與這些女游客相遇，一起合影拍照。縣委書記高興地一邊拍照片一邊驕傲地告訴人家，梨花節期間每天要接待兩萬多你們這樣的游客呢，歡迎你們年年來！

游客給老百姓帶來多少收入我沒問過，但參觀中，我和當地一位干部算過一筆梨樹的賬：金川的梨樹種植面積有4萬畝，大約100萬棵。分到人頭上，每人就有十四五棵。如果每棵的綜合收益是400元左右，一個人一年的梨樹收入就是6000多元。這只是梨樹帶來的一份直接的收入。

金川老百姓的日子顯然是芝麻開花節節高了。一位生在金川、居住在成都的朋友，聽說我到了金川，特意趕回來請我喝酒。春酒酌梨花，喝干再斟滿，不醉夜不歸。

一陣微雨過后，登上沙耳鄉涼風習習的觀景台，想起宋代那個浪漫僧人仲殊的詞，“雨后寒輕，風前香軟，春在梨花”。俯仰金川，白色的梨花、綠色的蔬菜、黃色的油菜花、褐色的山林，被清凌凌藍幽幽的金川河水巧妙地串聯起來，顏色交織雜糅，像一幅蠟染的畫，從深藍的天空潔白的雲朵垂挂下來，美得讓人心醉神怡，流連忘返。

外來的游客，總把金川說成是世外桃源，我覺得，如果非要把它比作世外桃源，新時代的金川人民也早已賦予了“世外桃源”全新的含義。

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