《孫子兵法》與《孫臏兵法》聯袂出土！

　　1972年，山東銀雀山漢墓的這一驚人發現，証明了孫武和孫臏是兩個人，從而打翻了一連串學者的研究成果。

　　從南宋的葉適，到清代的全祖望、姚鼐，再到現代的錢穆，都懷疑沒有孫武這個人。有人考証《孫子兵法》應是孫臏所作。出土實物讓孫武和《孫子兵法》牢不可破地聯在一起。

　　不過，錢穆們的疑問並沒有完全獲得解答，比如記錄了492起戰爭的《左傳》，一次也沒提過大軍事家孫武，有些不可思議。的確，對於孫武本人，由於史料太少，翻來覆去就是《史記》裡那幾句話，隻從操練宮女的故事，看不出他實際用兵有何奇妙之處，面目模糊不清。

　　但這並不妨礙《孫子兵法》清清楚楚地展示出中國軍事學著作所達到的高度。英國戰略學家利德爾·哈特認為，在西方，隻有普魯士軍事理論家克勞塞維茨的《戰爭論》可以和《孫子兵法》相提並論，而《孫子兵法》更深刻。此外，雖然比《戰爭論》早問世2000多年，但《孫子兵法》更理性，不像《戰爭論》那樣強調暴力的無限作用。

　　這般推崇，並非溢美之詞。

　　《孫子兵法》被稱為“百代談兵之祖”，共13篇，6000多字，是一個完整有機的體系，章與章的劃分，篇與篇的排列，井井有條﹔邏輯嚴謹，層層遞進，從戰爭的准備、戰略的制定、戰術的選擇，到行軍的門道、保障的重要、戰法的運用，均有層次分明、貫通一致的闡述。正如北宋政治家、文學家歐陽修所說，“其言甚有次序”。

　　以第一篇《計》篇為例，全篇可分為四段，第一段講軍事是國之大事，第二段講定計的依據，第三段講用計於實戰，第四段講通過計算可預知勝負。這四段，一頭一尾短，中間詳細，典型的橄欖型結構。開頭點題，中間論証，收尾總結，前后呼應，結構嚴謹。先講定計，再講用計，相映成趣，邏輯自洽。整篇寫法，簡潔明了，榫卯相接。

　　全部13篇都是如此，就好像“增之一分則太長，減之一分則太短﹔著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。軍事理論家蔣百裡也說：“十三篇結構縝密，次序井然，固有不能增減一字，不能顛倒一篇者。”

　　行軍打仗頗有一套的曹操很推崇《孫子兵法》，他說他看過很多兵書，要說道理深刻，還得屬此書。不光讀，曹操還給《孫子兵法》做注解，寫了一本書叫《孫子略解》，對難懂的地方進行解釋說明。今天我們看到的《孫子兵法》，最早的來源就是曹操的注解本。

　　按內容來看，全書可分為四組，前兩組側重軍事理論，后兩組側重應用技術。

　　第一組，權謀組，包括《計》《作戰》《謀攻》3篇，講廟算、野戰、攻城。廟算是開戰前君臣謀劃階段，野戰是打敗敵人有生力量，攻城是拿下對方關鍵據點。這是完整的戰爭三部曲，是對戰爭的全景掃描。

　　第二組，形勢組，包括《形》《勢》《虛實》3篇，講如何分配兵力，強調快速機動，靈活反應。形和勢是一對矛盾，虛和實是一對矛盾，這兩對矛盾如何調整，如何運用，如何轉化，講得精彩紛呈。

　　第三組，戰斗組，包括《軍爭》《九變》《行軍》《地形》《九地》5篇，是承接上一組文章思路，展開具體討論，圍繞“打”和“走”做文章。“走”是為了“打”，“打”要依靠“走”，主要講“走”，“走好”才能“打好”。

　　第四組，技術組，包括《火攻》《用間》2篇，是更加具體的作戰指導。一篇講武器的使用，一篇講間諜的使用，都具有很強的工具性、實用性、技術性。在古代，火是最厲害的武器，火攻是“高科技戰法”﹔用人上，如何使用間諜，學問最大。

　　相比先秦時期的很多書都是由隻言片語、零章碎句組成，像《論語》那樣，東一言西一語，不成體系，《孫子兵法》廁身其中，鶴立雞群，簡直不像同一時代的產物。這就體現了《孫子兵法》的超越性，不為時代所限，不為國界所囿。

　　今天，先秦古書中，《孫子兵法》的讀者群應該是數一數二的。從商業競爭、企業管理、金融投資，到政治統御、外交藝術、科技創新，再到醫療衛生、體育競技、心靈雞湯……各個領域都有人以《孫子兵法》來作為指導。最近的熱播劇《狂飆》裡，也有角色苦讀《孫子兵法》以求成功。

　　如此讀法，這樣應用，實質是把《孫子兵法》讀小了，讀輕了，讀窄了。《孫子兵法》是哲學書。要把哲學理論應用到實際，得從哲學的高樓，一層一層往下走，中間要有層次轉換，千萬別一頭扎下去，不然就變成《三十六計》了。所以，對於《孫子兵法》，得老老實實讀，先把書原原本本讀好，再談擴展應用，這才有可能讀懂孫子。

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